辽、西夏、金，这三个朝代都是我国两宋时期的北方大国，不过，令人感到奇怪的是，后续的史学家却并没有将西夏王朝列为正朔，就算是在编修史书时，也没有明确编纂西夏史的意思，今天来说说西夏为何没有历史
西夏国是两宋时期的西北大国，它曾经长期与辽、宋、金对立。作为一个强国，西夏国也有自己的文化基础，和金朝和辽朝相同，西夏也是一个少数民族占主体的王朝，可惜的是，就是这样一个强国，其却在十三世纪初蒙古崛起时遽然而亡。随着其国家的灭亡，其党项文化也随之消失的无影无踪，同样是传统强国，为什么在编修史书时却没有编修西夏史?
要想回答这个问题，就需要了解西夏王朝本身的发展历程。和契丹、女真等民族一样，党项也是我国一个古老的民族，唐朝晚期，党项族的首领拓跋思恭被唐僖宗赐为李姓，因为拓跋思恭曾在剿灭黄巢叛乱中立有大功，出于感谢，僖宗遂将拓拔思恭正是封在了夏州。
拓拔思恭和他的后代一直奉守中原王朝，可惜的是，当夏绥节度使传到李继迁的时候，情况却发生了变化。李继迁有割据自立的表现，故而，在其统治时期，党项已经脱离于中原王朝之列。公元1038年，李继迁的儿子李元昊在夏州崛起，他于同年在兴庆府建国称帝，并改国号为大夏。对于李元昊公然称帝的做法，北宋皇帝是非常愤怒，于是在宋仁宗时期，宋朝与西夏遂不断发生冲突。
西夏挡住了北宋的侵犯，最终在西北站稳了脚跟，这样一个王朝，比金朝和辽朝还要长久，西夏最强势的时候，一度控制了整个西北，它甚至一度吞并了称雄于青海的回鹘势力，一跃成为了西北第一强国。不过，就是这样一个国家，依然也无法避免被灭国的命运。
西夏王朝强盛时有常备军约七十万，其部民几乎是全民皆兵。不过，国终有衰微之时，等到蒙古族在北方兴起的时候，西夏的时代便一去不复返。
公元1227年，蒙古大汗成吉思汗率领蒙古兵包围了西夏的都城兴庆府，西夏末代皇帝李睍率领全城百姓殊死抵抗。因为蒙古大汗成吉思汗的突然病逝，蒙古奇骑兵遂疯狂报复西夏军民。兴庆府陷落后，蒙古对兴庆府军民展开了屠杀，后来，这一恶习则扩展到了西夏国全境。西夏国几乎所有的党项部民都遭到了蒙古骑兵的报复，党项文化也从此消失的无影无踪。
党项历史文化的缺失，的确和蒙古骑兵这次屠杀有重要的关系，因为这次屠杀行动，导致了党项族内部大量认识党项文字的贵族死亡，故而，党项族历史文化便被彻底中断了。党项族文化的神秘消失，和蒙古人的暴政有一定的关系，当后期脱脱编修史书的时候，因为缺乏所以参考的西夏史籍，所以就很难编纂西夏国史了。
西夏文化难以延续，还和自身原因有关，和金朝、辽朝不同，西夏并没有设立史官的习惯。因为西夏如此做法，所以其国史只能参照与它同时代的其它王朝。零星杂碎的西夏历史，自然比不上具有系统史籍保存的金朝和辽朝。西夏国自身没有完整的保存历史，这就自然会给后世史学家带来麻烦。再说，西夏国使用的是西夏文，既然认识西夏文字的贵族已经被蒙古人屠戮殆尽，所以西夏文化自然也就缺失了。
