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刘备为何不重用赵云?赵云真的不堪大任吗

2020-07-30 刘备为何不重用赵云 刘备为什么不重用赵云 刘备为什么赶走赵云 三国

三国所以能为人津津乐道,多多得益于半真半假的名著《三国演义》,众人咸云:要破除演义迷信,拉诸葛亮下神坛,其实演义中神化的何止诸葛一人,神化最著者为诸葛;次者为不曾温酒斩华雄,斩颜良却未诛文丑,不曾过五关斩六将,不曾华容道捉放曹,被后人奉为帝的关羽;再次者当属赵云,刘备为何不重用赵云?

有人说赵云没有大的建树,是刘备不曾给赵云表现的机会,不然不然,历史中的刘备识人、知人、用人,远胜诸葛亮,远胜蜀汉阵营中的任何人,即便不能与曹操比肩,也相去不远,否则他无法由穷寇至霸主,政治家可以不知兵不通治,却不能不知人善任,一身在人才方面慧眼如炬的刘备决无可能对常年跟随的赵云看走了眼,不重用的理由只有一条:不堪大任,做保镖到很称职。

史书中看到的赵云,虽不算一个出色的将才,却在他身上看到了武将中绝无仅有政治眼光,来看看几段其他将领挣红了脸也憋不出来的政治见地吧!

1、时议者欲以成都名田宅分赐诸将,赵云曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为。今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心,不宜夺之以私所爱也。”备从之。

2、汉主耻关羽之没,将击孙权,翊军将军赵云曰:“国贼,曹操,非孙权也。若先灭魏,则权自服。今操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏,先与吴战。兵势一交,不得卒解,非策之上也。”

3、亮问邓芝曰:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”芝曰:“赵云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”云有军资馀绢,亮使分赐将士,云曰:“军事无利,何为有赐!其物请悉入赤岸库,须十月为冬赐。”亮大善之。

以上事实已足够显现赵云的大局观和政治判断力,这正是前后左右四大将军所缺乏的,在军事方面他虽无甚建树,却决无错漏和惨败,用围棋语言来说,是当之无愧的善败者不乱,空营计这样的创举前不见古人、后不见来者,需要泰山崩而目不瞬的超人胆识和骤然临之而不惊的非凡沉着。

赵云当时在汉水之滨大破曹军,为蜀国取得了很大的胜利。但是尽管如此,赵云依然只是一员偏将。在刘备心目中,他还是情不自禁的以情感为主导,更加偏爱于关羽、张飞,当他进取益州的时候,他将荆州交给关羽,没有考虑过任何人。刘备的这个决策很明显情感占了主导地位,而没有做到唯才是用。

刘备不假重兵于云手,常留在身边,正是要其扬长避短,既能处变不惊、有条不紊地看护自己、家人及群臣的安全,还能用其远见卓识的大局思维得到颇有价值的进言。

这么久远的历史会有很多真相消亡了,却总留下一丝线索让后人探寻,去过成都武侯祠的人都会惊异地发现,顺平侯赵云竟然端坐在文臣廊!这是个不经意的失误吗?可不要忘了武侯祠在《三国演义》的作者出生前就有了,赵云虽脱下了百万军中单枪匹马如入无人之境的五虎上将的外衣,却展现了独具魅力另一面,并带有几分神秘。


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