传说孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，即关陵，也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里”(或称“魂归山西”)。
景耀三年(260年)九月，蜀汉后主刘禅在追谥几位重要大臣时，追谥关羽为“壮缪侯”。他的儿子关兴继承了爵位。景耀六年(263年)，庞德之子庞会，随钟会伐蜀。蜀汉灭亡后，庞会将关羽全家杀害。
关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
全国现在有三处关羽墓。一处是位于关羽故里山西解州的关帝庙，是关羽的衣冠冢。一处是位于河南洛阳的关林，是当年曹操厚葬关羽首级之处。最后一处是位于湖北当阳的关陵，是孙权安葬关羽尸身之地。人称“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里”。
盗墓贼是中国千百年来一直默默存在着的一个群体。他们之间绝对信任，密切合作，从墓穴中获取大量金珠宝。盗墓贼很不讲究，不管是谁，照挖不误。
既然盗墓贼敢于偷盗布满重重机关的王侯将相的墓穴获取财宝，那为什么不敢盗没有设置任何机关的关羽的墓穴呢?
关羽死后经过历代的尊崇和神化，已经成了神一般的存在，被誉为忠义的化身，和孔子的地位相当，深受国人崇敬。黑白两道、各行各业都会祭拜关羽，而盗墓说白了也是一种职业，盗了关羽墓不仅是自毁前程，还把其他人也得罪了，所以没人敢去盗掘关羽的墓地。其他王侯将相之墓则不同，盗墓贼盗起来没有心理负担。
盗墓者，他们坚持盗亦有道。关二爷可是经过封神的，因为他生前一身正气，死后也成了阴兵之王，那他的墓里肯定有不少阴兵驻守，所以盗墓贼肯定不敢下去。
这种说法在我们看来，不切实际甚至荒诞不经，但是在古代人眼里那肯定是深信不疑，尤其是盗墓者，他们每天搞这些，肯定更加惧怕。
关羽除了是人们口中的“武圣”之外，更是财神爷。直至今日，我们还可以在许多商户中看到被供奉起来的关羽的雕像和画像。商户们将关羽视为财富的象征，这样的做法也是祈求自己可以财源广进。盗墓贼盗墓就是为了钱，谁敢去挖财神的坟呢?
