隋朝有一个义成公主，听说长得肤白貌美特别漂亮。因为出生于隋朝宗室，没有资格选择自己的婚姻。长大以后，被隋文帝杨坚作为棋子，远嫁到突厥举行和亲。义成公主在异国他乡，接连生活了30年，先后嫁给父子四人，最终死于李靖之手，一生的履历很是凄惨，令人唏嘘不已。
义成公主的第一任丈夫是启民可汗，另外三个划分是始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗。启民可汗是另外三位可汗的父亲，义成公主之所以会再醮这么多次，主要是因为突厥等胡族，有收继婚的习俗。在父亲去世后，儿子有权继续父亲的妻妾和其他产业。若是兄长死的早，弟弟也有权继续兄长的妻妾和产业。
收继婚对中原人来说，特此外伤风败俗，可在突厥等游牧民族却是一种司空见惯的事情。有人认为，突厥等胡族发生收继婚习俗，主要有两个原因。第一，游牧民族的女子，没有独立生存的能力，只能依附于男子生存，所以社会职位比力低下。第二，游牧民族居无定所，如果不收继婚，将失去丈夫的未亡人驱逐出去，很有可能会导致这些女子投奔其他部落。
义成公主虽然是隋朝的宗室，可是在突厥境内的职位却不是很高，她没有权利拒绝，只能被迫接受，接连不停的更换丈夫。按理说，义成公主远嫁到突厥后，基本上已经跟中原隔离了联系。那么，义成公主为何会被《隋书》和《资治通鉴》等史书纪录呢?
公元615年，隋炀帝杨广到太原四周度夏，效果被突厥的始毕可汗全面困绕。那时候，杨广手下的军力很是弱，基础没有能力跟突厥硬拼。在这个危急时刻，杨广等人想起了义成公主。双方取得联系后，义成公主冒着生命危险，跟突厥可汗说疆域有问题，应该尽快派兵已往以防不测。突厥可汗没有怀疑，赶快带兵离去，杨广这才找到时机回归雁门关。
杨广被宇文化及等人害死后，其妻子萧皇后也随着成了战利品，只能任人宰割。过了一段时间，宇文化及兵败被杀，萧皇后等人落到了窦建德的手中。此时，义成公主再一次脱手，她以突厥的名义，跟窦建德索要萧皇后等人。义成公主一直想要复国，主张跟李唐死磕到底，效果因为兵败，死在了李靖的手中，其第四任丈夫颉利可汗，也成了李世民的俘虏。
