诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙。 建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
诸葛亮可谓三国里的神人，神机妙算，屡算屡中，令人称奇。有人说他不重视培养后代，这种说法我不赞同，他刻意栽培姜维，费尽心机临死还未姜维铺平道路，不可谓不用心。试问三国如此用心栽培后备的人有几个。大将王平说，丞相每经战阵皆用心指教，悉心传授用兵之法。说的也是诸葛亮培养新秀的用心。那么为什么还会出现蜀国后继乏人，大最后出现，蜀国无大将，廖化为先锋的尴尬境况呢?
当生命垂危的时候，姜维建议他禳星，于是开始禳星。他再三叮嘱姜维，不要让任何人近前，主灯不灭，大功告成，这虽然有点神话色彩，我们也能理解古人对鬼神的崇拜何等虔诚。但在最后一刻确实魏延风风火火的闯了进来，把等弄灭了。因为什么事情这么着急闯进来呢?原来魏兵劫营扰寨，魏延是来请示诸葛亮该不该出兵的，论说魏延没有错。错就错在诸葛亮这个神仙身上，作为万军首领的魏延曾经沙场上出生入死屡立战功位居汉中太守，自从放在诸葛亮身边连仗都不会打了。连敌兵扰营都要请示丞相，可笑可叹，这一请示把主灯踢灭，诸葛亮从此一病不起。试想，诸葛亮能不累死吗，连扰寨的事也要请示处置。正如诸葛亮自己说的，命当如此。
诸葛亮的失败之处也正是在于他总是自己把圈画得很圆，别人变得不会思考;劳累过度,后主刘禅无能,他鞠躬尽瘁,事必躬亲,殚精竭虑,最终死在进军的途中,病死五丈原。
三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。千百年后，读着隆中对，望着出师表，隔着冰冷的文字，依然能触摸到他孤守的忠诚。
