口口相传的涿鹿之战交战双方都是谁？

盐真正的大规模人工提炼制作，是从6300年左右时开始的，当时使用的并不是海盐，而是湖盐，地点是在今天的山西运城解州镇，族群是蚩尤一族。

这一族本来打猎而生，后有猎物被追赶，受伤跑到了盐池里，最终死掉。几天后他们发现，被一种白色状的像细沙一样沉淀物淹过的肉更不易腐烂，味道也更鲜美，于是，他们开始有意地开他其功能。这一过程，持续了近1000年。

蚩尤部落当时的名字大家管他们叫九黎之族 ，因为盐的作用，他们的身体更为强分健，以至到了今天，仍是宣传他们有着铜头铁臂。

自然，这盐池也引发了一场巨大的战争，炎黄与蚩尤之战，也就是后世所说的涿鹿之战。今天就来揭露涿鹿之战的真相吧。

轩辕氏攻打蚩尤，其中有很多原因，有一个原因，便是争夺天然盐池，轩辕氏以盐池为诱，号令大家一起夺取盐池。

上古历史中，最有名的一次战役，便是涿鹿之战，那场战争，是一个惨痛的记忆，那场战争的影响，早已超出了战役本身，其影响，永远无法细细估量。

是的，这场战争的主角，是轩辕氏族与炎帝(神农氏族)联合，对蚩尤部落发起了进攻，当时是轩辕黄帝用炎帝的名义发动的战争，因为炎帝是神农氏的后代，名正言顺地继承了神农氏的帝位。

6300年前，因黄河水质不清，故人们将其称为浊水。 在今天陕西潼关处的黄河对面，也就是黎山脚下，有一块高而平的地方，当时人们管水边高而平的地方，叫陆，浊陆之名，由此而来。

然而更多人以为的是，轩辕氏和蚩尤的战争发生在河北涿鹿，公认为涿鹿之战的涿鹿为河北张家口的涿鹿。

张家口距轩辕氏族生活的地方有近1800里，距蚩尤生活的区域1700里。隔着三座大山，两个部落同时放弃农耕生活，跑到1700里以外的地方去打一场战争，不知为何。因此，位于河北的涿鹿之战，从不曾发生在河北，只是口口相传过程中的地名重合，导致的牵强附会，其各种遗迹，均为古人造假。

尧、舜、禹时期建都于运城之后，他们不知黄河的实际长度，但认为黄河入渭河以后，黄河便不存(在当时人们眼中，是黄河入渭，而不是渭河入黄)，因黄河位于黎山以西，故始名西河，自此以后，浊陆地名被鲜为人知，古书中亦难见浊陆地名，慢慢地竟被牵强附会到了河北张家口的涿鹿。

在那场浊陆之战中，蚩尤一族运用了行云布雨之法，使得轩辕氏族和炎帝部族无法辨明方向，也无法看清眼前景像，又不熟悉地形，被熟悉地形环境的蚩尤氏族轮番攻击，无法自顾。

风后为扭转战局，以女娲氏族所独有的八方八风之法，进行布阵。

为什么风后会懂八方八风之法，伏羲部落与女娲部落合为一处，伏羲部落中最懂法术的人，莫过于风后，而伏羲向风后传授最多的，便是八风八方之法的使用。后来风后将此简单加以创造，成了今天玄学中最为神秘而强大的奇门遁甲之术。

当时的奇门遁甲之术虽简略，但已有雏形。

作战之时，如果把敌人的军队当成风，他们只可能从八个方向来袭，这八个方向分别是东、南、西、北，东北、东南、西南、西北。以此八方为据，安排军队，每支军队占据一个方位，指挥官占中，共九个方位，名为九宫。

这九个方位中，指挥官居中，有三支力量可供调配，名为三奇，每一方位，是为一门，共有八门，合称奇门，其中因指挥官隐于阵中，又以甲相代称，故名遁甲。

当时的奇门遁甲，是自造天地，每一门的队伍，共分为里中外三层，其中，中层为地盘，保持九宫格局不变。

作战之时，外层应时间变化，顺时运行，内层应外层之变，逆向交替，每个时辰变化一次，自成天地。

每次敌军来袭之时，利用阵法之变，将敌中的一部分人马困与阵中，迅速判定对方的的五行能量属性(按对方的强弱程度及兵种分析判定)，采取生、克、耗、助、泄五种能量关系的消长，最终化解对方实力。

最早的奇门遁甲，可以用一句话来概括，外应天时(八风八卦)，中定方位(九宫)，内运五行。

风后用此阵法化解了蚩尤军队的攻势，蚩尤一气之下，强力直取风后， 风后亦被杀，蚩尤本人也灵力难以恢复，亦被炎黄二族的神灵所杀。

风后后来在轩辕氏的帮助下，只保住了元灵不灭，却帮轩辕氏打赢了那场战争，轩辕氏感其恩，也为好向凤姓部落交待，便许黎山为风后之地，称其为黎山之母，便为风后。

轩辕氏族最初在黎山供奉风后，称为黎山之母，但归根结底，风后是凤州女娲氏族的人，不能长期在外，于是女娲部族派人将风后的牌位接回，自己供奉，供奉时定是不能再称为黎山老母了，称为玄女，后世又称九天玄女。

简单来说，黎山老母最早是运城、陕西渭南一带对风后的称呼，到今天，风后战死的地方，地名仍叫风陵渡，就在潼关对面。

风后因在女娲部族时便主兵杀，出面帮轩辕氏打蚩尤时，也是主兵杀。他的弟子，也如出一辙。

到目前为止，九天玄女共收了三位弟子，分别为姜子牙、张良、刘伯温。

这场战争，以蚩尤的战败身死告终，然而，真正的故事，才刚刚开始。