孔融，字文举。鲁国(今山东曲阜)人。 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。孔融少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称。汉献帝即位后，任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，后兼领青州刺史。建安元年(196年)，袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而被杀。
孔融正面积极的内容。
1.孔融让梨的故事。一天，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊?"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他.''孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜扩散到全国，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
2.曹丕对孔融的称赞。孔融的诗作文章很不错，曹丕称其文“扬(扬雄)、班(班固)俦也。”其散文锋利简洁，六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》立业的史事和传说，并且盛赞“酒之为德久矣!”。
孔融被曹操所杀的原因分析
1.上书曹操且出言不逊，反对曹丕納甄宓，反对曹操发布的禁酒令。
在曹操率兵攻下邺城， 准备为曹丕纳袁熙妻甄氏为妻，孔融听到消息后写了一封信给曹操。信上说“从前有武王伐纣，把妲己赐周公，今有您效仿武王，将甄氏赐给世子，又是一段佳话呢。”曹操一看就是拐着弯儿骂自己，这个仇就算是结下了。
孔融有一个嗜好，就是爱喝酒，可以用嗜酒如命来形容一点都不为过。曹操也爱喝酒，后来曹操颁布了一道禁酒令，被剥夺了嗜好的孔融立马就不愿意了，专写了一篇《难曹公表制禁酒书》来怼曹操，列数圣哲先贤因酒而建功，大发来一通牢骚。发完后回家和一帮朋友饮酒作乐了，哪里还把禁酒令放在眼里呢?
孔融作为当时的名士，建安七子之首，相当于今天的网络大V，一言一行足以影响舆论走向。曹操即便宰相肚里能撑船，但也经不起孔融三番五次的无礼挑衅，忍无可忍无需再忍喽。后来曹操授意郗虑，表奏孔融罪状，终于以“违反天道，败伦乱礼”的罪名诛杀孔融一家。
2.孔融说的“亲子无亲论”逆天，最终落得败伦乱礼的罪名。
孔融藐视圣人，有天，祢衡调侃孔融说“你是仲尼不死“，孔融随即回复一句“你是颜回复生。”真的说巧，他们的话被奸贼郗虑听到了，于是告到曹操处，于是成了其五大罪状之一，孔融则被定为大逆不道。他自小接受儒家教育，是正统知识分子的代表，而忠孝正是儒家思想的核心。《后汉书》也有记载孔融十三岁丧父时哀悴过毁，要别人扶着才能起来，父老乡亲们都认为他孝顺得很。后来怎么会变成这样子呢?
孔融说过很多狂悖的话，其中“亲子无亲论”说最惊世骇俗。他的原话是 “父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳!子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣!”翻译成现在白话文的意思说：父亲有什么值得孝顺的，自己不过是他一时情欲的产物，母亲又有什么恩情呢，就好比一件器物暂时寄存在瓶子里，分离后跟瓶子还有什么关系呢?孔融的这番言论在以孝治天下的东汉社会那是不能接受的，就是放到今天也是大逆不道的悖论。
因此，不忠不孝只是曹操除掉孔融的一个借口罪名，曹操非杀孔融不可的根本原因还是因为还有第三个原因，即两人政治目标的对立，这才是孔融之死的最根本原因。
3.孔融坚持为汉室皇帝效力，处处与曹操进行政治对立。
孔融与曹操的关系起初相当好，这是基于他们匡扶汉室的共同政治立场。但没过多久曹操就“挟天子以令天下”，想成就自己的王霸之业，而孔融就和荀彧一样，始终是汉室王权的坚定维护者，两人政治关系由此一拍两散。孔融与曹操作对，真正触到曹操的逆鳞。曹操要开王霸之基就必须扫除豪族政治的障碍，偏偏孔融不改名士派头，阿党比周，拥刘贬曹，四方信服，在舆论上对曹操的王霸之业形成了巨大威胁，终于在又一次口无遮拦后授人以柄，落了个全家被诛、合家死灭的悲剧下场!
