历史上王允结局令人唏嘘，王允到底怎么死的？

王允献连环计，灭董卓，足见其智谋过人。李傕郭汜围攻长安之时，拒吕布保他出城，而选择跳楼受死，以身报国，足见其忠勇。结局令人唏嘘，然而却有其必然的道理。历史上真实的王允怎么死的？

司徒王允归到府中，寻思今日席间之事，坐不安席。至夜深月明，策杖步入后园，立于荼蘼架侧，仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。允潜步窥之，乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。是夜允听良久，喝曰：“贱人将有私情耶?”貂蝉惊跪答曰：“贱妾安敢有私!”允曰：“汝无所私，何夜深于此长叹?”蝉曰：“容妾伸肺腑之言。”允曰：“汝勿隐匿，当实告我。”蝉曰：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞!

这王允因为无意看到貂蝉长吁短叹，便怒喝贱人，你有了私情了吗?吓得貂蝉连忙跪倒解释。可见这王允眼里容不得一点沙子，是有洁癖的，和这种人打交道，会十分累。所以王允不管有多正直，注定没有多少朋友。因为他总会对身边人有这样或者那样的要求，尤其是当他一方独大的时候。不信请往下看：

王允杀了董卓后，将董卓全家杀光，还将董卓点了天灯。这是蔡邕出场了。

正饮宴间，忽人来报说道：“董卓暴尸于市，忽有一人伏其尸而大哭。”王允听后大怒说道：“董卓伏诛，士民莫不称贺;此何人，独敢哭耶!”遂唤武士说道：“尔等速速!与吾擒来!”须臾将此人擒至。众官见之，无不惊骇：原来那人不是别人，乃侍中蔡邕也，王允怒斥蔡邕道：“董卓逆贼，今日伏诛，国之大幸。汝为汉臣，乃不为国庆，反为贼哭，何也?”蔡邕跪伏在地说道：“今我蔡邕虽不才，亦知大义，岂肯背国而向逆贼董卓乎?吾只因一时知遇之感，不觉为之一哭，自知罪大。愿公原谅：倘得黥首刖足，使续成汉史，以赎其辜，蔡邕之幸也。”众文武百官惜蔡邕之才，皆力救之。太傅马日磾亦密谓王允说道：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。且其孝行素著，若遽杀之，恐失人望。”王允不以为意说道：“昔孝武不杀司马迁，后使作史，遂致谤书流于后世。方今国运衰微，朝政错乱，不可令佞臣执笔于幼主左右，使吾等蒙其讪议也。”马日磾无言而退，私谓众文武百官说道：“王允其无后乎!善人，国之纪也;制作，国之典也。灭纪废典，岂能久乎?”当下王允不听马日磾之言，命将蔡邕下狱明日缢死。一时士大夫闻者，尽为流涕。

当朝文学家蔡邕曾是董卓的旧臣，当听到董卓被杀的消息时，感慨董卓对自己的知遇之恩，爬在董卓尸体上哭了几声，王允骂道：杀了董卓这个逆贼，你不但不高兴，还竟敢哭他?蔡邕说：一码归一码，恩是恩，过是过。董卓对我知遇之恩，我当哭他。我哭国贼不对，犯了错误，愿意接受惩罚，你把我腿砍了吧，给我留条命写史书。太尉马日磾专也替蔡邕说情:"伯喈(蔡邕字)是难得的旷世奇才，学问渊博，见多识广，特别是对本朝故事了解颇多，应当给他机会。王允根本不听劝告，反驳马日磾说:"先前汉武帝不杀司马迁，让他写成谤书，流传后世，现在国事衰败，社会上缺乏时代精神，不能让蔡邕像司马迁那样，毁谤和诬蔑幼小的天子，因为这既对神圣的道德教化毫无益处，而且还使我们这些人遭到批评和指责!"气的马日磾感慨地对别人说:"王允这种作法恐怕不行吧!善待人才，这是一个国家得以维持和发展的命脉，而让国家经典得以流传，则是重视国家制度和创作的保障。如今，像王允这样不重视贤才，切断国家的命脉，阻碍国家经典的流传，难道能维持久远吗?"王允杀蔡邕彰显了他的政治洁癖。不仅容不下敌人，也容不下违背他心意的人。古今中外，真正的政治伟人应该是海纳百川，抓大放下，像王允这样的人能获取成功才怪。

这不是，接下来他就要倒霉了，对蔡邕这样的人都能杀掉。何况董卓的手下了。

且说李倔、郭汜、张济、樊稠逃居陕西，使人至长安上表求赦。王允曰：“卓之跋扈，皆此四人助之;今虽大赦天下，独不赦此四人。”使者回报李倔。倔曰：“求赦不得，各自逃生可也。”谋士贾诩曰：“诸君若弃军单行，则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人，并本部军马，杀入长安，与董卓报仇。李傕郭汜上表求赦，王允本应徐而图之，先赦其罪，后解其兵，再杀之也不迟。可咱们有政治洁癖的王允眼里揉不下这沙子啊，除恶务尽的结果就是逼着李傕郭汜狗急跳墙，一举反扑成功，取得了最后的胜利。

虽然王允死后，"天子感恸，百姓丧气"。然而终究又让国家陷入水深火热之中，汉献帝也险些被杀。他那匡扶正义，忠君救国的思想也随着他的生命戛然而止了。