公孙衍是战国时期纵横家的一个代表人物，他主张合纵抗秦。他一生曾在秦，魏，韩三国为官，他秦国时受到秦惠文王的重用，被任命为大良造，掌握军政大权。
后来，他却去了魏国，韩国，这又是为什么呢?他在秦国发生了什么事?为什么后来一直要合纵抗秦?公孙衍怎么死的？
1.客观
公孙衍是战国时期第一个提出合纵主张的人，但他有一个政敌张仪，张仪提出连横的策略，正好是与合纵相对的。
那么这和公孙衍后来合纵抗秦有关系吗?当然有关系，而且有直接关系。因为公孙衍侍奉的第一个国家就是秦国，当时秦国的国君是秦惠文王。
商鞅去世后，秦惠文王就任命公孙衍为大良造，公孙衍此时就开始筹划攻打魏国。很快公孙衍就率军打败了魏国，魏惠王就割地求和。
公孙衍就提出来魏国既然求和，秦国就可以去攻打别的国家。正好此时张仪来到秦国，他提出反对意见，认为这时正是攻打魏国的好时机。
秦惠文王听了张仪的分析后，非常高兴就任命张仪为客卿，接受了张仪的建议。公孙衍就被冷落了，公孙衍觉得自己不会再受重用，就离开秦国去了魏国。
公孙衍的政敌张仪来到秦国后，公孙衍的思想被秦惠文王抛弃了，那么公孙衍在秦国就不受重用了也不可能再待下去了。
那么公孙衍去了别的国家肯定要为这些国家服务，而秦国当时很强大很霸道，所以公孙衍就提出来合纵的策略来抗秦了。
2.主观
公孙衍主观上对秦国是不满的，因为公孙衍是魏国人，所以他对魏国是有感情的，所以他在对秦国攻打魏国并不是很赞同，但是他在秦国为官，当然要为秦国考虑，如果有机会为魏国讲话，那他也会为魏国着想，这是一个方面。
另外，公孙衍在率军攻打魏国时，魏惠王拿重金贿赂公孙衍，公孙衍拿了人家的手段，于是就替魏国说好话，叫秦惠文王与魏国讲和。
此时，张仪提出攻打魏国，秦惠文王同意了张仪的建议，并重用张仪，那么公孙衍就没有用武之地了，公孙衍被迫离开了秦国。
那么公孙衍离开秦国后，肯定会对秦国不满，视张仪为敌人，公孙衍当然就会发起合纵来对抗秦国。
此后，公孙衍多次发动合纵攻秦，但由于诸侯国之间不团结，不齐心，各怀异心，导致合纵失败。
公孙衍带着对魏国的感情，对秦国的不满以及对张仪的仇恨，这些复杂的心情交织在一起使得公孙衍最后决定合纵来抗秦。
于公可以削弱秦国的实力，于私可以为他自己报仇，可见是一箭双雕。所以从主观上来讲公孙衍提出合纵抗秦也是有理由的。
从主客观两方面来看，公孙衍好像是应该发起合纵抗秦。客观上，张仪来到秦国抢了公孙衍的风头，使公孙衍在秦国失去了作用不得不离开秦国，去其他诸侯国。
所以公孙衍来到魏国后，提出合纵抗秦的想法，为什么会提出合纵的想法呢?因为秦国当时很强大了，一个诸侯国是没有实力与之抗衡的，只有诸侯国们联合起来才能有实力抗击秦国。
主观上，公孙衍是很记恨张仪的，同时也对秦国不满，那么怎样才能发泄自己心中不愉快的心情呢?
当然就是报仇，换句话说就是要打败秦国，使张仪的连横破产，所以他希望借助于诸侯国们的共同力量来帮他报仇，所以公孙衍的合纵计策也有这方面的考虑。
但合纵最后失败，公孙衍在魏国也成为了朝廷内斗的牺牲品，被冤杀了。公孙衍其实可以过得更好，当张仪来到秦国后，他受到排挤，那么他可以回魏国老家种地，没必要去魏国为官来报私仇，使得自己最后在魏国被冤死。
所以一个人不要去记仇，报仇，要学会放下自己心中的仇恨，把自己解脱出来，这样生活才能过得更快乐，更幸福。像公孙衍这样，仇没报成，还枉丢了性命，实为得不偿失。
