根据《汉书》的记载，先秦时期，有名有姓的学派有189家。这些都是在当时有一定影响力的学派。
根据《四库全书》中的不完全记载，诸子百家一共能有一千多家。这种一千多家的算法，是把大学派旗下的小的分支学派也算在其中了。比如，道家门下有37个分支，儒家门下的小学派则多达53家。
班固在《汉书》中将先秦诸子归纳为十三家，即：儒家、道家、法家、墨家、兵家、纵横家、名家、阴阳家、杂家、农家、小说家、数术家、方技家。
百家争鸣，最后哪家争赢了?
从上文我们基本可以梳理出一个结论：所谓百家争鸣，事实上参与到这场混战中的只有六家，即，儒家、道家、墨家、法家、兵家、纵横家。其他各家其实在默默为社会做贡献，不关心政治，也没和谁争。然而兵家和纵横家不是理论层面的学问，是实用践行的学问，也被广泛接受和应用，也不存在争。所以，实际上参与到百家争鸣中的只剩下儒家、道家、墨家、法家这四家。
儒家认为：国家出问题的根源在于"缺爱"，所以儒家也提出了要让国家变好，就要提倡"仁爱"，就要施行"仁政"。
墨家认为：国家出问题的根本原因的确是缺爱，只不过不能"仁爱"，要"兼爱"。仁爱的基本思路是：爱家人——爱家族——爱朋友圈——爱国家——爱社会——爱歪国人。墨家认为不用这么啰嗦，一股脑儿都爱不就完了。墨家还提倡"非攻"，大声疾呼：别打啦!别打啦!
道家认为：前面两家说的都不对，都是胡邹邹。国家出问题的根本原因是总有人在"瞎折腾"。治理国家就像用油煎小鱼一样，不要老翻腾。所以道家认为想让国家好就停止折腾，要"无为而治"。
最后法家站出来说：你们都跑偏了，国家出问题的根本原因是缺乏规则，赏罚不分明，是欠收拾。于是向当权者献出了"两面三刀"的治国方略。
这个"两面三刀"的治国方略中"两面"是指"奖罚"，有功必赏，有过必罚。"三刀"分别是：势——针对君王要给予绝对的权利;术——针对核心板子要给与制衡;法——针对老百姓要法制，要收拾。
法家的思想主张得到了广泛响应，商鞅把这种思想付诸实践，为秦统一六国奠定了基础。
所以，败家争鸣中，最后法家争赢了。
法家之所以能争赢有三个核心原因：
1、与时俱进，面对现实。天下已经大乱，治乱必须有规则。
2、立竿见影，可操作性强。法律一出台，接着抓典型，很有效。
3、最大限度考虑到了统治阶级的利益。
