从汉至清2000余年间儒家都是中国主流思想，先秦时期的诸子百家无一能顶替儒家的地位。难道儒家真的如此优秀吗，诸子的思想都不如孔子优秀吗?
为何历代皇帝离不开儒家
儒家在先秦时期只是在诸子百家之一，但到了汉代董仲舒改造儒家，说服汉武帝“独尊儒术”，在之后的的2000余年中之所以历代统治者都推崇儒家，是因为儒家帮他们找到了统治天下的合理性。
历朝历代为了证明自己取代前朝的合理性，都采用了儒家的五德终始说，例如汉取代秦是火克水，是历史的必然。与五德终始说配套的就是“天人感应”。经董仲舒改造后的儒学推崇天人交感，君权神授。
简单说就是给皇帝找了一个爹，这个爹的名字叫：天。对天下说自己当皇帝是天注定的，所以所有人都不应该反对他。所以历朝开国皇帝为了证明自己的合理性，都不约而同地选择儒家。
如果说董仲舒给皇权穿上防弹衣，那么朱熹就是给天下人戴上奴隶的枷锁。董仲舒改造的儒家虽然提倡君权神授，但并未限制天下人的思想。而经朱熹发扬光大的理学过分强调道德礼仪，用三纲五常约束所有人。
在理学的约束下，形成了臣子必须完全听从于君主、儿子必须完全听从于父亲、妻子必须完全听从于丈夫的奇怪理论。让所有人都成为被管理者的同时管理别人。让整个天下的人认为自己的遭遇是合理的，进一步加强了皇权的稳定性。
所以历代皇帝之所以不约而同的选择儒家，是因为儒家可以帮助皇帝更好的统治天下，让天下人从心里自觉地维护皇帝的统治，和自己阶层管理者的地位。
诸子百家，难道都不如孔子?
去先秦时期流行比较广的诸子百家有法、道、墨、儒、阴阳、名、杂、农、小说、纵横、兵、医，12家，历朝历代之所以选择儒家，并不是孔子比其他诸子更优秀，而是儒家学说更适合封建的大一统时代。
名、农、小说、兵、医、阴阳6家分别注重刑名、农事、民俗、战争、医学、阴阳变化等6个方面，虽然这五个学科对国家来说不可或缺，但却没有关于国家治理方面的理论，所以这五个流派虽然在历代都有传人，但却取代不了儒家的地位。
法家对秦朝崛起起到至关重要的作用，讲究依法治国，天子犯法与庶民同罪。但是在封建社会存在着大量的特权阶级，无论是皇亲贵戚、还是科举的受益者都不会提宣扬法家，不会给自己带上枷锁。
汉朝早期依靠道家理念休养生息，这才有了后来汉武帝驱逐匈奴的丰功伟绩。但是道家讲究清静无为，在一个朝代早期可以让国家迅速恢复生机，但当国家度过虚弱期后会导致社会失去进取性。
墨家与儒家在先秦时期被称为显学，用兼爱非攻的理念与儒家分庭抗礼，但墨家讲究人人平等的理念与封建社会格格不入，再加上墨家类似社团的严密组织，任何一个稳定的政权都不会允许墨家这个另类且不稳定的组织的存在。
纵横家的弟子虽然能搅动天下风云，但传人较少，创始人鬼谷子只有苏、张、孙、庞四个弟子根本形成不了稳定的流派，而且纵横家的主场是乱世，没有哪个太平盛世喜欢纵横家来搅动风云。
最后的杂家号称以“兼儒墨，合名法，于百家之道无不贯通”。但实际上根本没有自己的观点，只是一锅大杂烩。
所以儒家独尊2000年，不是因为诸子百家不如孔子，而是儒家更符合当时的社会结构。
