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大明皇帝朱棣活剐三千宫女是真是假?原来朱棣是被“黑粉”给黑了

2020-07-27 朱棣杀三千宫女是真的吗 朱棣活剐三千宫女是真是假

朱棣活剐三千宫女是真是假?

朝鲜人的史料中记载着朱棣活剐了将近三千宫女。

这是记载在朝鲜史料《李朝实录》中并被后人广泛引用的故事。

这个故事的最大受害者是明成祖朱棣,只要是后人想黑他冷酷变态,嗜杀成性,这个故事一定会出现,它就是著名的朱棣活剐三千宫女案。

此事是由一个叫金黑的奶妈口述,她曾经跟随自己的养女崔氏前往中国侍奉朱棣,在崔氏被殉葬后又大难不死返回朝鲜,她将自己在大明时期所经历的情况向朝鲜史官一一说明并记录在案。

作为朝鲜的官方史料,《李朝实录》中关于中国的描述(明清时期朝鲜为中国藩属,双方沟通紧密)对分析明清时期中国政治国情有着很大的参考意义,再加上李朝实录乃是朝鲜人所写,在立场上更为公正,所以《李朝实录》记载的历史事件有着相当大的真实性,更被学者们认为很好地弥补了中国史料的不足。

有了这样的口碑,很多人自然对金黑所说的话深信不疑。至于活剐三千宫女,这个故事的来由是这样的:朱棣自迁都北京后便督促朝鲜向大明进贡处女,于是在永乐六年,朝鲜在国内好是搜刮了一通,凑齐了五名美女给朱棣送了过去。

在这些美女中,朱棣最喜欢朝鲜女子权氏,权氏人长得千娇百媚,又知书达理,温婉贤淑,吹得一手好玉箫,自永乐六年入宫后便极受皇帝的宠爱,她不但被迅速封妃,而且朱棣在亲征蒙古时还要带着她,说是宠冠六宫也毫不过分。只不过权妃红颜薄命,在朱棣远征蒙古大胜而归时权妃却在返程途中感染重病,当到达山东临城时不幸染病身亡,朱棣对此悲痛万分“含泪伤叹, 至不能言。”

但可能所有人都没想到,权妃的死拉开了朱棣虐杀宫女的序幕。

朝鲜进献给朱棣的女人并不止权妃一人,还有一个商贾之女吕氏也被送进了皇宫(本文称她为贾吕氏),由于与另一朝鲜妃嫔吕氏同姓,贾吕氏便积极向吕氏套近乎,同在异乡,咱俩又是同姓更应该互相援助,要不咱们就干脆互认姐妹,皆为同姓之好吧?但另一位吕氏出身朝鲜贵族,怎么可能看得上低贱的商人之女?于是她毫不犹豫的拒绝了贾吕氏的提议,还好是羞辱了她一通,贾吕氏恼羞成怒,这娘们干脆向成祖告歪状诬陷吕氏,说权氏并不是自然死亡,都是因为吕氏在她的茶里下毒,权氏喝下之后才香消玉殒,朱棣一听爱妃竟是被人害死便勃然大怒,也没调查审问便将吕氏和相关的宫女太监数百人全部杀死。—“及权妃卒, 诬告吕氏点毒药于茶进之, 帝怒, 诛吕氏及宫人宦官数百馀人。”

而这位贾吕氏也实在不是盏省油的灯,害死了吕氏后,她又串通宫妃鱼氏,两人一起和太监玩起了对食,也就是《甄嬛传》里崔槿汐和苏培盛搞的那一套,不过人家好歹只是女官,你贾吕氏身为皇帝的女人竟敢和太监乱搞,让朱棣戴绿帽子,这胆子未免也太大了些吧!

关键怕什么还就来什么,贾吕氏做的这点子烂事很快就传到了朱棣耳朵里,但朱棣实在是太宠爱这两个女人,面对如此奇耻大辱他竟然忍了!—“后贾吕与宫人鱼氏私宦者, 帝颇觉, 然宠二人不发”人家朱棣身为受害者都没说什么,这两个不守妇道,私通宦官的女人却怕得要死,她们知道朱棣性格残忍,手段狠辣,更知道自己做下如此秽乱宫闱之事会是个什么后果,于是两人一个没想开,为了逃避惩罚竟然双双自杀了(另一说是有人告发贾吕氏和鱼氏与宦者通奸,两人惧祸于是上吊自杀)。

祸首虽死,但朱棣并不肯干休,他命令将服侍贾吕氏和鱼氏的宫女抓来细细拷问,严刑折磨,在酷刑拷问下审判方向发生了巨大偏离,很多宫女不堪拷打为求一死,竟然招供说后宫有人要谋害皇帝!

得,本来还只是一起普通的宫廷秽闻,结果却演变成了弑君谋逆的大案!对于造反,历代统治者都是有杀错不放过,于是在一系列株连之下更多的人被抓,更多的人被屈打成招,最后统计下来受刑不过承认谋逆的宫女竟然达三千人之多!—帝怒,事起贾吕,鞫贾吕侍婢,皆诬服云: “欲行弑逆。”凡连坐者二千八百人。

朱棣大手一挥:胆敢谋逆弑君,通通凌迟!而且在行刑时朱棣还亲临现场观看刽子手凌迟宫女,有一位宫女实在压抑不住心中的愤恨,在受刑时痛斥朱棣:你自己年老阳衰,没有能力满足我们,我们才和年轻的宦官相好,这有什么错?朱棣听后更加暴怒,他命令画工画了一张贾吕氏和宦官抱在一起的春宫图来羞辱皇宫中的宫女—“或有面诟帝曰: “自家阳衰,故私年少寺人,何咎之有?” 后帝命画工图, 贾吕与小宦相抱之状, 欲令后世见之”

关于朱棣身体问题咱们暂且不讨论,但他活剐宫女的这事儿是真的么?

回答是假的,假的不能再假!为什么这么说?咱们一点一点细细来分析。

首先从史学界来说有个原则:孤证不立,也就是说必须有两本或多本史书记载了相关事迹才有其说服性,朱棣剐两千多名宫女从始至终就只有朝鲜的《李朝实录》记载,而中国方面关于明朝的官方史料《明成祖实录》、《明史》却只字未提,如果说《明成祖实录》是为尊者讳,替朱棣打了马虎眼,连清人编纂的《明史》也无只言片语就很能说明问题了,以清朝人的尿性来说,如果朱棣做了如此惨无人道令人发指的事儿他们难道不会记载?朱元璋已经被他们塑造成了一个杀人魔王,他朱棣有何德何能就让清人笔下留情?再说《李朝实录》又不是天书,一字不差,它也是人写的,自然会有偏向和谬误,所以单凭朝鲜的一面之词就言之凿凿的说朱棣如何如何未免失之于片面。

其次,从技术方面来说朱棣活剐三千宫女真的可能么?

似乎也不太可能,剐罪,可以说是封建王朝最残忍、最严厉的刑罚,一般只有造反、谋逆才有这个待遇,而且就算是谋逆也并不是所有案犯参与者都是一个罪过,总有个首恶胁从,量刑高低吧?别的不说,咱们就只说嘉靖朝宫女们试图勒死皇帝这个事儿,也是被官方定义为“弑逆”,而对于这些十恶不赦的宫女,朝廷给出了这样的处罚方式:后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。所谓“砾”,其实就是绞刑,连杨金英这样的弑君首恶都只是被勒死,怎么到了朱棣这里两千多个宫女就通通都是个剐罪?难道这几千个宫女通通都参与了谋逆,而且全部都是首恶?这当然不可能,而且将近三千人全部凌迟处死,这在中国历朝历代可谓绝无仅有,就算他朱棣心坚如铁,恐怕也不敢开这个坏头。

当然了,有人会说朱棣本来就是个变态,他要发起神经来打算残忍的处死这些宫女也是可能的吧!好,咱们就来看看,如果朱棣真的打算活剐三千宫女需要什么条件。

别的不说,光说行刑的刽子手的数量就不够,您别以为凌迟和砍头一样一刀下去人头落地就完了,凌迟这玩意可是个技术活,真做起来可麻烦的很,毕竟千刀万剐千刀万剐,要是一刀割错了扎在大动脉上犯人因此而死,刽子手还得被追究责任。所以一个完整的凌迟必须是要避开动脉,避开神经,犯人不能出血过多而死,也不能让你疼晕过去,剐起来几天几夜几千刀,细致到令人毛骨悚然,明朝正德年间的大太监刘瑾被判凌迟处死,这位爷被活活剐了三天,足足吃了三千多刀,头天晚上还喝了碗粥......

您想想看,真要剐三千名宫女,就算是全北京负责凌迟的师傅一起上,没日没夜估计也得剐个小半年的,朝鲜人的史料里还记载着朱棣“亲临剐之”。难不成朱棣别的事没有,就看刽子手剐人?

最后一个,也是最关键的问题:明朝皇宫有没有两千八百多名宫女让朱棣剐?

要问有没有,先来看看有多少,如果按照康熙皇帝的说法宫女的数量应该是够的,甚至还绰绰有余,他曾经和大学士这样讨论过:“明季宫女九千人,内监十万,饭食不能遍及,日有饿死者。”也就是说明朝时期宫女和太监的数量实在太多,以至于伙食供应不足出现了有人饿死的情况。

根据官方统计,故宫接待游客人流量统计最多限制在八万人,正常的到访流量也不过三四万左右,如果真的按照康熙皇帝所说有十万人,估计这紫禁城就如同沙丁鱼罐头一般,皇帝连下脚的地方都没有了,所以康熙这种说法不实。而根据明朝官方记载,紫禁城里的太监别说十万了,连打个折五万都不到—“崇祯十七年中,选三次,增万人”、“臣等看得该寺厨役,嘉靖九年议准不足四千名方许收补,盖本以四千名为额数。后虽加添一百名,揆之事理,总当不过四千一百名。”根据崇祯和嘉靖两朝情况来看,皇宫里的太监多的时候能达到一两万,少的时候四千,这才是明朝时期太监数量的正确打开方式,和康熙皇帝所说的十万相差甚远。

而比之宫女,太监的数量又要多多了,毕竟明时太监机构足足有二十四个,除了司礼监、御马监这些伺候主子,处理政务、军务的高级宦官外还有大把的阉人要做饭、洗衣、营建宫殿,承当各种粗活等,连太监都不过一两万,那宫女的数量有多少?按照康熙的比例撑死不过一两千而已,而且根据邱仲麟先生的考证,嘉庆四十三年宫女数量为两千五百人,隆庆元年有一千五百人,万历年间的女官和宫女加起来也是一千五百人,就算朱棣在位时期帝国强盛,宫女众多,翻一倍也不过才三四千左右,怎么可能让朱棣剐两千八百人?退一万步来说,就算明宫廷有九千宫女,朱棣一次性就剐了三分之一,开玩笑呢!

所以您别看朱棣剐宫女这事说的言之凿凿好像和真的一样,其实我们要仔细看《李朝实录》的记载就知道这个故事虚假可笑,它只顾强调朱棣如何残忍冷血(这一点倒是很符合朱棣在人们心中的形象)但本身却存在着极大的逻辑漏洞。

在朝鲜人关于朱棣活剐宫女的记载中还有其他几个故事。朝鲜给朱棣进贡的妃子黄氏不是处女,而且还和姐夫私通怀孕(在前往北京的路上这个黄氏流产,所有人都知道了这个消息)。而朱棣知道了大怒,打算向朝鲜问罪,眼看着敕令都拟好了,朝鲜妃嫔韩氏哭着对朱棣说“黄氏在家私人, 岂我王之所知也?” 。经过了韩氏的劝解,朱棣非但没有向朝鲜问罪,连黄氏都没做任何处罚,只是让韩氏扇了他几个耳光而已。

朱棣同志您是戴绿帽戴上瘾了?

在朱棣死后,朝鲜的妃子们都要为皇帝殉葬,韩氏也不例外,不过死前她向明仁宗恳求让自己的母亲回国,本来皇帝已经答应了,谁知宫中的女官表示反对,她们是这么说的“近日鱼、吕之乱, 旷古所无。朝鲜国大君贤,中国亚匹也。且古书有之,初佛之排布诸国也, 朝鲜几为中华, 以一小故, 不得为中华。 又辽东以东,前世属朝鲜,今若得之,中国不得抗衡必矣。如此之乱,不可使知之。”

什么意思呢?翻译过来就是:当年鱼吕之乱闹得很大,朝鲜的国君又很贤明,和中国一样,而且古书上记载当年朝鲜差点就代替我们汉人统治华夏,辽东以东的区域本来就是他们的,如果再让他们夺去我们根本没办法和朝鲜抗衡,所以这个事情不能让朝鲜知道,更不能让金黑回去啊!

您瞧瞧,又是什么“国大君贤, 中国亚匹也”,又是什么“中国不得抗衡必矣”,还辽东区域本来就是属于你们朝鲜的,一个撮尔小国是什么给了你们勇气说这种大话,梁静茹么?

由此您看看,朝鲜人的屁股都歪到大太空去了,关于朱棣的记载怎么可能靠谱?

更关键的问题是朝鲜人的记录中有着明确的错误,在《李朝实录》中记载“鱼、吕之乱方殷, 雷震奉天、华盖、谨身三殿俱烬。宫中皆喜以为:“帝必惧天变, 止诛戮。”帝不以为戒, 咨行诛戮,无异平日。”在朱棣观看宫女们被凌迟时正好赶上老天大雷,紫禁城的奉天、华盖、谨身三殿被雷击毁,宫女们还心存侥幸认为这是老天在示警,朱棣应该会因为害怕而停止杀戮,谁知朱老四着实是心狠手辣,他一面组织人救灾,一面照杀不误,这位爷还从百忙中抽出身来继续观看刽子手剐宫女。

紫禁城三殿被毁已经是永乐十九年的事儿,在朝鲜人自己的史料中朱棣因为中风已经很久不理事了,朝政都是由太子处理,这个时候怎么可能还动怒并亲自观看刽子手行刑?更何况击毁三大殿的事儿,不但朝鲜人有记载,波斯人也在场,人家也留下了相关记录:“它(指大火)象那样继续烧到白天,尽管尽力抢救,在午后祈祷时刻前不能把火控制住,然而皇帝和他的廷臣在那天已出城,不关心那场大火,因为据他们的异端信条,那天被他们看成是一个假日,但他悲痛的到寺庙去,极为紧迫的祈祷说:‘天帝怒我,故此焚我宫室,虽则我未作恶事,既未不孝父母,又未横施暴虐!’他因这个哀痛而病倒”

如果朱棣真是剐了三千宫女,波斯使者会一句不提?朱棣还敢在家庙里向老天爷说“未横施暴虐”?当然不可能,所以说到底这所谓的“活剐三千宫女”不过是朝鲜人肆意抹黑朱棣而已!

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