俗语云：虎父无犬子。民间亦有谚曰：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。意思就是说，什么样的父母生什么样的儿子，什么样的家庭出什么样的人才。这话虽然有一些道理，但有点过分强调出身的意味。其实，人才的成长主要还在于自身的奋斗和人生的际遇，再普通的家庭，再庸碌的父亲，也有可能出现能力出众的孩子。比如西汉的开国皇帝刘邦、明朝的开国皇帝朱元璋，就没见得他们的父亲多么厉害。
相反，能力太出众的父亲，却也未必会生出一样出众的子女来，比如诸葛亮的儿子诸葛瞻就是一个典型。在三国同时期，曹操的儿子相当出众，司马懿的儿子也十分不错，甚至诸葛瑾的儿子后来也在吴国掌握了大权。为何诸葛亮这位如此厉害人物的儿子却始终碌碌无为呢?今天就让我们一起来细细的探讨一下。
众所周知，诸葛亮虽出身官宦家族，但早年便父母双亡，是叔父诸葛玄将其抚养长大的。其之所以有那么大的才能，主要是后天学习的成果。而诸葛瞻一出生，就生在了蜀汉丞相的家中，家教自然要比其父要好的多，但纵观其生平，却只有简短的一些记述。还主要是说他小时候聪明伶俐的事情。再就是邓艾灭蜀时期，他们父子的战死。总的来说，诸葛瞻除了继承了其父的忠君爱国之志外，身上并没有特别出彩的闪光点。他之所以会成长为一个如此平凡无奇的人物，主要原因还是和诸葛亮的家教观念有关。
诸葛瞻生于227年，那年诸葛亮已经47岁了。属于典型的老来得子。当时诸葛亮虽然对这个儿子的降生十分的欢喜，却也因为正在部署北伐事宜，并没有多少时间和精力去照顾和教导此子。就算是诸葛亮在成都的时候，由于其事必躬亲的性格和繁重的政务，也不大可能会对儿子有多少的关照。所以诸葛瞻小时候受到诸葛亮直接教导的知识应该不多。这显然跟同时期的司马懿、曹操等人总是带着儿子一起征战从政的做法完全不同。
据历史记载，诸葛亮曾在最后一次北伐期间给其兄诸葛瑾写信，讲述过诸葛瞻的事情。他说诸葛瞻少年聪颖，恐怕其过早成熟，而对将来不好。这个观念其实也是当时社会是主流的看法，如孔融的那句“小时了了，大未必佳”就是这个意思。诸葛亮受儒家传统思想影响颇深，有此观念也无可厚非。所以，他对诸葛瞻的教育应该是不提倡他过早的学习太多的知识。虽然他在提出这个观点的当年就病逝在了五丈原军中，也不可能再去管儿子的教育问题了，但他的这个观念必然会灌输给家族的其他成员。
此外，诸葛亮在临终之时写下的《诫子书》中，还重点向诸葛瞻强调了修身、勤俭、淡泊、宁静等品性问题，重点强调了心性修养要在才能之前，道德积累要优先于智力提升。他这明显是规劝儿子要耐得住性子，不要过于浮躁。虽然这种观点也是出于对儿子的教育，确实让诸葛瞻成长为了一名品德上佳的人物，但最终还是因为对修身养性的过分强调，使其没能获得更多适应乱世的实用能力。
对比诸葛亮儿时的学习，其虽没有父母，却在身边聚集了一大批的能人异士，读的都是经天纬地的韬略之书，立的都是像管仲、乐毅那般的雄心壮志。而诸葛瞻的成长，既没有天才父亲的教导，也没有有才亲朋的渲染，终生奉行的都是淡泊、守成的儒家固本之学。再加上他的历练不够，自然难以成长为乱世的实用人才。
综上所述，诸葛瞻之所以“智不足以扶危，勇不足以拒敌”，生平碌碌无为，最终战死沙场。最根本的原因就是诸葛亮对蜀汉、对公事太负责，太鞠躬尽瘁了，以至于没有足够的时间去教导儿子成材。更因为过度劳累，去世太早，而没有经历儿子的成长。就算是在死了以后，他仍旧放心不下蜀汉的江山，教导儿子要着重强调忠君爱国，淡泊宁静，切勿因家族的威望而自大、自满。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮不仅将一生的才华和心血都奉献给了蜀汉，更为此割舍了对儿子应有的教育和陪伴，而将整个家族的命运都作为了对刘备三顾之恩的回报。了解到如此真相的大家，是不是觉得很感动，很痛心呢?
