众所周知，汉朝服饰制度森严，每个等级有每个等级的穿衣标准，贵族们参加重要活动更是有详尽的穿衣准则，不得出丝毫差错。对于汉代贵族来说，服装分为正式服装和非正式服装，正式服装是指参加正式场合，如祭祀、朝拜、社交等场合的着装;非正式场合就是指日常生活中的随意穿着。
无论是什么样的着装，贵族与平民之间，甚至贵族与贵族之间都有着很大的差异，主要集中体现在首服的佩戴、服饰的用色等等方面。
贵族首服是贵族区别于其他人的重要标志之一。西汉时，贵族男子首服主要是冠;女子则体现为形形色色的头部配饰。汉代诸王一般佩戴冕冠、远游冠、委貌冠、素冠。冕冠，形制似于天子冠，“三公诸侯七旒，青玉为珠”，“诸侯以采丝”，“诸侯王、公、列侯以白玉”。冕冠是一种礼冠，用于祭祀等重大活动时。远游冠：“远游冠，制如通天，有展筒横之于前，无山述，诸王所服也。”
委貌冠，又称“玄冠”，是公卿、诸侯、大夫等贵臣的礼冠，其形与皮弁相似，高七寸、广四寸，上小下大如覆杯状，以黑丝帛覆裱。据《仪礼士冠礼》“主人玄冠，朝服，细带，素桦，即位于门东，西面。”《后汉书·舆服志下》载：“行大射礼于辟雍，公卿诸侯大夫行礼者，冠委貌，衣玄端素裳。”素冠，诸侯素冠素缨。汉代贵族女子的头饰常见有笄簪、钗、华胜、步摇等。簪，汉代时，头发都是绾成髻的，绾髻之后要用簪将其固定，所以，簪在当时几乎是所有人都需要的头饰。《后汉书·舆服志下载：太皇太后，皇太后的簪“以玳瑁为擿，长一尺”。
擿(即簪股)的材料有严格的等级差别，所谓“其擿有等级焉”，公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人为“鱼须摘”马王堆汉墓出土的轪侯利苍夫人的发髻上就插有三枝梳形簪，分别为玳瑁簪，角簪和有朱绘花的竹笄。周锡保认为这就是所谓的擿。钗，用于固定头发，形状为两股，钗就形成于两汉时期。钗的材质各种各样，贵族妇女一般使用金银钗，并在钗的头部做成花朵或者动物的形状用来装饰。华胜，《释名·释首饰》“华胜，华象草木华也，胜言人形容正等一，人著之则胜也，蔽发前为饰也。”
华胜是汉代贵妇的主要发饰，马王堆夫人前额及两鬓有涂成红色或红底黑色、镶着金或侧面贴金叶的木花饰品，这些木花饰品分呈花瓣形、三叉形、截锥形、半弧形及梯形，就是当时用金属丝编联起来作额前装饰的华胜。步摇，《释名》云上有垂珠，步则摇也。假发是贵族女子中常见的饰品，古代以长发为美，《东观汉记》“明帝马皇后美发，为四起大髻，但以发成，尚有余，绕髻三匝。”假发在汉代贵族妇女中被广泛使用。汉代贵族女子的服装款式，以深衣为主。西汉一般是比较修身的曲裾深衣，东汉时则是较为宽敞的长袍。这与当时的社会风气也是符合的。
着装和西汉服饰的大致样子差不多，服装上有精致的绣纹。曲裾深衣领口高耸，似乎不止一重。深衣长度及地，看起来华贵大方、端庄优雅。汉画像上精美的绣纹是贵族们区别于他人最大的不同。精美的绣纹是权力和威严的象征。它们不仅具有审美上的功能还有内涵上的良好寓意。汉代服饰的图案纹样追求人与自然的和谐统一，将自然界的景物与人类美好的意愿相结合。“用丰富的想象和美好的寓意将人们喜闻乐见的吉祥物，吉祥图案贯穿于服饰设计中来满足人们追求富贵、权力、美好希望，或创造团圆、喜庆、崇高的艺术境界，以符合华夏民族提倡谦和、好礼、廉正、端庄的行为准则。”
汉代绣纹精美花样繁多，龙纹、花纹、云朵纹、几何纹等等，属于贵族的有龙纹、凤纹，以及上古就留下的十二章纹路大多数的纹。“在封建社会，‘龙’是作为皇帝的象征，它有着不可侵犯，凌驾于百姓之上，操纵着世间一切的权威。‘凤’被古人称之为神鸟之王，姿态清高、雍容华贵。同样，在汉代，‘凤’是皇后的象征，它有着与众不同、典雅高贵的气质，预示着世间一切美好的事物。因此，‘龙凤’纹样多装饰于宫廷及贵族的服饰上。”
从汉贵族服饰中，可以看出当时纺织工艺的最高程度和当时作画的最高水准。从穿着时严格的规范，可以想象到当时服饰制度的严格，也可以看出封建制度下等级性的严酷。这些琳琅满目的饰品和服饰上精美的绣纹是后人研究汉代手工艺技术发展和社会生活的重要材料。
