待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这首诗的作者正是黄巢，黄巢，是唐末农民起义的领袖。黄巢登基了，他登上了含元殿的王位。他所建立的国家被称为“大齐”，成为一代英雄。他并没有继续派兵马追逐流亡的唐僖宗皇帝，而是忙着登基、封官赐爵、找女人充实三宫六院。但是，那些失去土地和家园，与黄巢作战的农民，却从未见过黄巢颁发的金银财宝。于是，他们迫不及待地抢东西，吃饱了衣服：“这一段时间，他们每个人都进来抢劫，烧了市场，把街上的人都杀了，黄巢管不了他们;他们特别恨官吏，把一切的人都杀了。”农民军队痛恨官吏，对官家实行了严厉的镇压政策，“长安没有留下杀害唐门的人”唐朝的宰相、亲王等都藏在民间。被叛军发现后，他们都杀了。就连向黄巢投诚的大将军张直芳，也因将公卿藏在城墙内而被杀。这时，黄巢显露了“我花开后百花杀”的本来面目。他的叛军像匪徒一样，在长安街上大开杀戒，争夺财物。有人写诗嘲讽黄超的愚笨和残忍。黄巢立刻组织人去查作者，但没有查出来，于是黄巢痛快把长安城三千无辜的儒士全部砍掉。人们的财富被掠取，女子被士兵恣意欺负，“内库被烧成了肥土，街上被踩在了共青的骨头上”真实地记载了当时的情形。
随着唐军的反攻，长安被唐军占领，但没过几天就被黄巢夺回。关于长安的损失和恢复，黄巢的火，将是长安百姓的灾难。这位将军曾受到长安市民的欢送，举起屠刀，用鲜血洗礼长安，在长安杀死了8万多人。听说唐太宗二年，黄巢攻打长安。那时，老百姓基本没有饭吃。黄巢抓了几十万人当军粮。那么，黄巢是不是把老百姓当军粮了?据古代史书记载，说日食有三千人。但这不是一个严肃的历史记载。依据当时的状况，黄巢起义理论上是农民起义。这都是由于朝廷昏昏沉沉，招致百姓挨饿，他们无法生存。黄巢是一个盐商，可别小看一个盐商。他那时是个大学问分子。
大范围吃人是不可信的。毕竟，人们能够跑。黄巢攻城一年。怎样能靠吃人来维持呢?四周的人不是没有长腿的。他们曾经用完了。更重要的是，即便你身边的人都是傻瓜，等着你杀吃，难道人们不吃吗?假定他们能活着，他们将有食物吃。你能够直接抓食物。为什么吃?因而，认为不可能大范围地吃人。这个人在唐代是个叛逆的人。他有一定的勇气。起义初期，人数不超越100人。但是，在他的不懈努力下，他的团队越来越强大，他的野心越来越有方向性。听说他的食人行为是被敌人围歼的必然行为。当时能够说，唐朝是一个强大的王朝，但在当时，唐朝政权的统治有着不稳定的要素。
起义期间的方向是正确的，后来，唐朝的军队以武力强迫他进城。面对兵马还算可以的他。但斗争不只是靠个人的力气、战术，但也要从战略上。它也需求大量的食物和材料作为坚实的支柱。由于战士是人，他们不是机器，他们的肚子会饿的，他们需求吃，因而，他们在战争期间与唐朝军队对抗时，黄巢渐渐地发现，军队的粮食短缺。我们知道，假定军队没有良好的武器和强大的城池后盾，假定没有食物，他们就无法维护城池。那时他有一个十分清醒的头脑。假定他的起义失败了，城池将被摧毁。作为起义的主要参与者，它将没有一个好结果的。因而为了维护城池和他的生命，他决定让他的战士去抓人吃。
起义领袖黄巢吃人是真的吗？
固然人们有仁慈的心，但面对饥饿和死亡，他们常常从人变成动物，常常失去灵魂最简单的一面。不幸的是，他们随后指导了军队，把这些城市中的大多数无辜居民变成了军事粮食贮藏和军事资本，从而使他们的生活愈加困难。我不以为他会杀了城中上的所有人。这样会激起民愤，从而对他们本身不利所以我不赞成这种说法，士兵也是人，他们不会为了养活自己，而去这样做，这样不会鼓舞士兵继续作战，从生存从道德的角度来看，十分错误的。这种行为意味着，他们没有人性，所以黄巢抓百姓当军粮，这个说法是不正确的。
