刘邦和项羽关系好吗？项羽下葬时刘邦竟然失声痛哭

楚汉战争历时4年多，战地之辽阔，规模之巨大，用兵韬略之丰富，前所未有，在中国古代战争史上占有重要地位。战争后期，至东城时，项羽仅剩下28骑，自度难以脱身，却依然说：“天亡我，非战之罪也。”之后，项羽兵败自刎，刘邦乘胜攻入鲁城。

此地对于刘邦来说，并不陌生，项羽曾在此地封其为鲁公，转眼间二人便已经势同水火。如今，项羽更是饮恨而死，虽然令人惋惜，但战争就是如此，一山难容二虎，他与刘邦，终要分出胜者。项羽死后，刘邦于鲁城为其举行葬礼，并以鲁公之礼进行厚葬。

下葬期间，刘邦一度失声痛哭。

刘邦和项羽是什么关系？项羽下葬期间，刘邦为什么失声痛哭？

刘邦痛哭之事，令人有些难以理解，两人本为仇敌，如今项羽已死，刘邦本应内心欢喜，又怎会徒增伤悲?哪怕是为了道义下葬项羽，也没必要如此不顾形象哭泣，莫非仅是为了做给外人看?但转念一想，刘邦奸诈之名早已传遍世间，他已经没有再惺惺作态的必要。再者，作为甚少哭泣的刘邦，眼泪怎么可能说来就来。平时连流下一两滴来，都甚是困难，又如何能演到痛哭流涕呢?

正是以上的种种缘由，使得人们对于“刘邦坟前痛哭”一事，深信不疑，民间更是对其赞赏有加，称其仁义真诚，不失为帝王风范。然而，刘邦果真如此吗?

其实不是，刘邦小人之名早已臭名远扬，不过，这也怪不得谁，楚汉相争，本就各施手段，成王败寇，不管刘邦名声如何，他总归统一了全国，结束了战乱。正如项羽死前所说：“如若那刘邦胜利后，能成为一代明君，使百姓安居、天下安定，他就算自刎亦当瞑目。”

其实，刘邦是否作秀，从下面这个故事便能看出来。

《史记》曾载：汉朝有一位性格耿直的大臣，名为郑君，此人身份比较敏感，曾在项羽军中任职将军，项羽兵败后，郑君便投入刘邦麾下。在楚汉战争结束后，大量楚军投奔刘邦，后被其收编军中。在建立江山后，刘邦便要求原来楚国军队的将士，在提到项羽的时候，一定要称呼“项籍”，而不能再叫“项羽”，更禁止称其“项王”，否则，一律严惩。

在汉朝时期，直接称呼原名是极其失礼的行为，哪怕是称“项羽”也更妥当些，然而，刘邦对此是态度坚决。此举显然是为了在原来的楚军面前，狠狠羞辱项羽。如此看来，他之前所谓的“坟前痛哭”也不过是装神弄鬼，糊弄旁人，为自己留个重情重义的美名罢了。

然而，事情并没有就此终止，刘邦诏令已下，但朝内大臣郑君，并不愿执行此令，他始终恪守作为西楚臣子的礼节，坚持称项羽为“项王”，用生命捍卫君臣之礼。刘邦为此再次下令，凡是称呼“项籍”者，所有人升官加爵，项羽原本的部下遵从此令，皆升为大夫。而没有称呼“项籍”的人，则一律赶出朝廷。

结果，满朝只有郑君一人被赶了出去，可见其人性格之刚直。郑君因为此事断了官路，没多久便病死家中。但是，直到临死，他依旧不悔自己的决定，始终不愿将侮辱项羽作为自己的升官之法，如此忠义，当真令人钦佩。通过此事，也可以看出刘邦虚伪的一面。

之前为项羽举办葬礼并俯身痛哭之事，显然是做给鲁城的百姓看得，这样方能快速降服人心，防止当地百姓起事。其实，项羽并不是刘邦唯一哭过的人，在汉二年时，刘邦也曾哭过一次。当时刘邦出了函谷关，进入新城。有一个当地官员向其建议：“为被项羽所杀的义帝举行葬礼”，刘邦应允。接下来在新城为这位义帝哭坟三天，可谓是感人至深。

然而，刘邦真的是为义帝而哭吗?当然不是，先来看下他哭完之后，接下来的行动。

第一：向其他诸侯势力发文书，告知项羽杀死义帝一事，称此举为谋反之罪。

第二：号召各路诸侯与自己一起，共同征讨项羽，为义帝报仇，还天下公道。

可以看得出来，刘邦之所以为义帝痛哭守坟，是为了在道义上获取支持，毕竟，古代凡事讲究个出师有名。另一方面，他可以借此号召诸侯与他共同征讨项羽，可以最大限度壮大自己势力。事实上，刘邦也确实就是这样做的，无论率军到哪里，都会打着“为义帝复仇”的旗号，以寻求百姓和各方势力支持，同时，这也是东征伐楚的理由。

因此，刘邦此哭，政治目的非常明确：为自己消灭项羽捞取政治资本。刘邦不是个军事家，但是，绝对是一个政治家。刘邦深谙军事是政治的延续这一真理，他需要一面正义的旗帜，就是为了在未来的“楚汉战争”中抢占一个道义上的制高点，以便利用这个制高点打赢这场战争。

正统书上自然是要大赞刘邦的仁义，但是，刘邦一市井出身，估计与“仁义”不会靠的太近。所以，最终只能有一个原因，《礼记·檀弓》中说：“哭有二道：有爱而哭之，有畏而哭之。”我想，刘邦是属于后者。