现实生活中，我们身边总有一些人，喜欢对别人挖苦讽刺、无礼攻击、吹毛求疵，相当尖酸刻薄，而我们的社会伦理道德倡导要宽厚待人，可是，为人不可过于宽厚，拘泥于教条，因为有时候一味的退让，只会让自己甚至自己别后的集体，受到加倍的损失。
对于这样的人，我们自己的宽厚也往往成为他们故意寻衅的理由，这些人，是我们的宽厚也忍让是不能同化的，所以，该反击的时候就要毫不客气的反击，学会对他人的攻击以牙还牙，反唇相讥，为人处世兼有软硬两手。
齐国的相国晏子出使楚国，楚王得知晏子是个擅长言辞的智谋之土，于是想借这个机会来侮辱他。
晏子来到了楚国后，楚王举行酒宴招待他。
在大家酒兴正浓的时候，两个差人掴着一个人，走到楚王的面前。 楚王故意问道："你们绑的这人，犯了什么罪?"差人回答说："他是齐国人，犯了偷盗罪。"楚王笑嘻嘻地望着晏子说："齐国人本来就善于偷盗，是吗?"晏子站起来离开席位，郑重其事地回答说："我曾听说过这样个故事：橘树生长在准河以南，是橘树;生长在淮河以北，就成了枳树。橘树和枳树虽然长得很像，但它们结出的果实味道却不大相同。一个甜，一个酸，为什么呢?由于水土不同啊!如今，在齐国土生土长的人，在齐国时不做贼，一到楚国就又偷又盗，莫不是楚国的水土使老百姓惯于做贼么?"楚王听后苦笑着说："德才兼备的圣人，是不会受到悔辱的、我现在真有些自讨没趣了。"
晋朝刘道真学识甚广，但素来嘴不饶人，喜欢笑别人。
有一天，刘道真正在草屋里和别人共用一只盘子吃饭，见到一个年长的妇人领着两个小孩从草屋前走过，三个人都穿着青衣，刘道真就嘲笑地们说："青羊引双羔。"那妇人望了他一眼，说："两猪共一槽。"
刘道真张口结舌无言以对，从此收敛了许多。
以其人之道还治其人之身，是最高明的反击，让取笑者自取其辱达到的攻击效果，要比宽厚忍让要有效的多。
另外，我们也要从他们的话语中听出他们的目的，是讽刺还是侮辱，尔后再采取相应的措施，把对方投过来的石头扔回去，既不滥伤无辜，也不放过小人。
